PREMIO SPECIALE GIOVANI
Silenzio
Rosaria Lucci – Giugliano (Napoli)
Motivazione della giuria Liricamente sintetica si precisa ogni trasfigurazione di sentimento in immagini sicchè, partendo dai sensi avvertitamene esercitati, si giunge alla presa di coscienza: le ragioni della ragione chiariscono il senso dell’autoidentificazione.
‘E ccose ‘e ll’atu munno
Nisciuno hâ maje saputo
Luigi Coscione – Lusciano (Caserta)
Motivazione della giuria Merita una particolare menzione il poeta Luigi Coscione di cui si apprezzano la fedeltà al sentimento e quella semplicità ch’è dono naturale, armonicamente valida a rendere in immagini il sogno fantastico che colora la vita di speranza.
SEZIONE IN LINGUA
1a classificata
L’uomo e il fiume
annegando i pensieri e rompendo gli argini per cambiarne il corso. Francesco Rotunno – Carinola (Caserta) Motivazione della giuria L’autore avvezzo ai silenzi meditativi e contemplativi riflette sull’avventura del fiume che scorre, leviga, rende visibili gli effetti del tempo. Alla monotonia di un percorso obbligato c’è sempre l’imprevedibile risposta: basta rompere gli argini e muta il corso degli eventi. Gli eventi, insomma non sono né predestinati, né scontati. 2a classificata
Le donne come me
Le donne come me, restano da sole.
Gli altri… amori o amici, cui si è affidato il cuore,
senza un perché, magari senza volerlo, se ne vanno per la loro strada.
Le donne come me, sanno fare tante cose o forse nulla:
amare tanto ma amarsi poco; commuoversi per la bellezza di un fiore,
cantare finché musica ed emozioni diventano una cosa sola.
Le donne come me, raccolgono i cocci di un vaso rotto,
lo aggiustano con pazienza, rischiando anche di ferirsi;
arrivano silenziosamente ed in punta di piedi sanno allontanarsi,
soffrendo per lasciare spazio, piangendo per ridare sorrisi.
Le donne come me, sorridono anche con un cumulo di pensieri
aggrovigliati nel cuore. Si arrabbiano, urlano,
non si rassegnano quando le sfiori con il fiore dell’ingiustizia.
Le donne come me, comunicano attraverso le mani
ciò che si agita tra i pensieri e l’anima:
creano, costruiscono, dipingono, scrivono
in un linguaggio incomprensibile anche a loro.
Le donne come me, regalano sogni, anche a costo di rimanerne prive;
tendono la mano ed aiutano a rialzarsi, pur correndo il rischio
di cadere a loro volta: guardano avanti,
anche se il cuore rimane sempre qualche passo indietro.
Le donne come me, cercano un senso all’esistere e,
quando lo trovano, tentano d’insegnarlo
a chi sta solo sopravvivendo.
Mariella Larenza – Caserta Motivazione della giuria L’autrice con uno scritto vivace ed equilibrato, prende coscienza della realtà scoprendo un mondo femminile affascinante, dove, come cita Sant’Agostino: «la misura dell’amore è amare senza misura».
3a classificata
Soldato o testimone?
Appare arduo
assaltare la trincea della fede,
assediare le mura del divino,
quando mammona ammalia.
La conferma del Telesino,
le ricercate vie del Bove,
gli esercizi dell’ispanico capitano,
indirizzano, non catturano la mente.
Come fango che s’appantana,
terso dall’acqua fatua del tempo,
sgorgata da un moto solo terreno,
da un’idea nata nell’interesse.
Considero allora i folli della carità,
mi incammino per le loro vie,
superiori all’umana idea e
ad ogni assioma di pensiero.
L’ilarità di Pippo, giullare dell’oratorio,
la tolleranza virtuosa di un assisiate,
il sollievo umiliato di Teresa d’India
appaiono fonte perenne che ristora il cuore dubbioso.
Per queste vie, mi rassicuro:
strumento che vive l’altrui esempio
senza il quale, la vita
equivarrebbe a morte.
Salvatore Palladino – S. Maria Capua Vetere (Caserta)
Motivazione della giuria La vita è regola e desiderio. Alle attrattive del mondo si potrebbe cedere e perdersi nei giorni di tutti. Solo i saldi ed esemplari riferimenti riportano sui sentieri della luce e ogni viandante, sempre e comunque mendicante, trova in quelli la via maestra per l’incontro che non delude.
SEZIONE IN VERNACOLO
1a classificata
Arba d’amore
Nfacciatu sulle nùle lu sulese gote l’aria de primavera,
l’anema scarfa de tennere palore
a ‘li fiuri e a ‘le cose dae culure.
‘Mienzu la pace de lu Campusantu
se ncrucianu li riti de l’aceddhi:
se scangianu li baggi de l’amore,
unu all’autru stritti, core a core.
E, tra li muerti, ‘nterra precati,
tra sebburchi e arveri chiantati,
prea, subbra na cruce, n’ecchiarieddhu,
cu le lacreme all’ecchi a n’angulieddhu.
Parla, suspira e chiange.
Dice palore ca sapenu d’amore
comu se face cu na persona ìa
e, cussì, stae finu a menzatìa.
Ncarizza, tremulandu, la terra,
‘mudhata de recuerdi luntani; mpoggia, de fiuri frischi na chiantina e, sutta uce, dice: – A cra’ matina!
Leda Briganti Tommasi – Lecce Motivazione della giuria E’ lirica ed intensa la pacata accettazione della regola che esige la vita nel transito dalla forma all’orma. Diventa parola dolcissima, d’amore immortale, atto di fede che tiene vivi i ricordi e rinnova in corrispondenza misteriosa l’appuntamento: domani sarà un altro giorno di dialogo mai interrotto.
2a classificata
Omaggiu allu dialettu
Suntu nna mescia de scola ‘lementare
e ‘su cuntenta, percè sta prufessione
me dae lu modu cu mparu alli piccinni
cu parlanu de carbu e cu espressione.
Nci tegnu mutu cu saccianu lu senzu
de ccenca leggenu subbra libbri e giurnali,
ma hanu sapire puru beddhi spierti
li numeri sia dispari ca pari.
Ma quistu nu’ me basta e mo’ bbu dicu
percè sta fazzu a bbui sta cunfidenza,
ete l’amore miu pe lu dialettu
puru ca ‘ntru ‘lla scola nu’ se penza!
Lu dialettu, cari amici mei è patrimoniu de lingua e de cultura e nui besogna propriu llu curamu se nu’ mb’ulimu cu ddenta…n’acchiatura! Li strei de moi nu’ capiscenu nienti de ‘sta lingua gentile e de dilettu, ma ieu, cu’ la storia e l’italianu nci mintu puru nnu picca… de dialettu.
Marcella Montagna – Lecce
Motivazione della giuria Essenziale, profonda, attuale, la lirica mira alla riconquista di ciò che il passato regala al presente, tesoro prezioso di chi è investito a determinare il futuro.
3a classificata
Ll’angiulillo Quanno nasce ‘nu criaturo è assaje festa ‘mparaviso, pecché ‘n’angelo ‘a ‘int’ ‘o scuro tene mente ‘o pizzo a rriso. Cchiù d’ ‘a mamma lle vò bene St’angiulillo sciso ‘a cielo: ll’accarezza… s’ ‘o mantene… e ‘o prutegge cu ‘nu velo. Quanno vide ca durmenno ‘o criaturo fa ‘a resella… ll’angiulillo ‘o sta pazzianno cu la luna e cu ‘na stella. … E si cade da ‘o siggione…
se ll’acchiappa ‘int’ ‘e ddenocchie:
lle riala ‘o bombolone…
e ‘na lacrema ‘int’a ll’uocchie.
Comm’è ddoce ‘stu mussillo
ca lle sponta chianu chiano…
ma ‘nu vaso a pezzechillo…
votta ‘o chianto cchiù luntano.
Zompa e rride alleramente
ll’angiulillo ‘a dint’ ‘o scuro,
pecchè ‘st’anema ‘nnucente…
è pur’isso ‘nu criaturo. Vincenzo Cerasuolo – Marigliano (Napoli) Motivazione della giuria La grande poesia ha sempre inventato e ribadito la biunivoca corrispondenza tra l’innocenza di un bambino e quella del suo angelo custode. L’angioletto che si rallegra per tutte le gioie del bambino e lo consola nei momenti difficili, appare al poeta come un eterno bambino: resterà tale per sempre. PREMIO SPECIALE – MEDAGLIA D’ORO
Chi sà
Chi sa’ che penza ‘o viento quanno passa,
e aiza a ‘e fronne a terra a ùna a ùna.
Forze ‘e cunzola, forze l’arrepassa
o forze ‘e mmesca pe cagnà fortuna?
Chi sa’ che penza ‘o sole quanno scarfa,
nu sciore pastenato int’’a na testa.
Forze s’’o vasa, forze l’accarezza,
forze le còse nu vestito ‘a festa?
Chi sa’ che penza l’acqua, quanno scenne,
Forze se vò cuccà, stracqua ‘e fatica,
forze se vò surtanto arrepusa’?
Chi sa’ che penza ‘a luna quanno sponta,
cu ‘a faccia tonna, appena ‘a notte vene.
Forze s’appiccia pe dà na speranza,
a chi nun crede cchiù ca esiste ‘o bbene?
Chi sa’ a che sto’ penzanno, quanno penzo.
Chi sa’ si stu penzièro ovèro è ‘o mio,
osi m’’o sto sunnanno sulamente,
e songo , ‘mmèce, nu penziero ‘e DDio.
Raffaele Galiero – Casalnuovo (Napoli) Motivazione della giuria Nell’equilibrio perfetto tra sentimento ed immaginario la lirica rivela alta qualità poetica, misura culturale e solennità d’arte senza tempo. Le finestre simultanee degli interrogativi, che si aprono sull’orizzonte del Logos, danno senso al grumo di pensiero che nell’umana carne intende il senso dell’immagine e somiglianza.